“不矜細行，終累大德。”嚴實(shí)的習慣關(guān)鍵要體現于日常，落實(shí)在細節。用好每一次權力，牢記每一條紀律，在每一件事情上體現嚴和實(shí)，多積尺寸之功，經(jīng)常防微杜漸
自覺(jué)繃緊政治紀律和政治規矩這根弦、認真查擺和整改不嚴不實(shí)的問(wèn)題、集中整治損害群眾切身利益問(wèn)題……“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育，為各級領(lǐng)導干部在思想、作風(fēng)、黨性上進(jìn)行了又一次集中“補鈣”“加油”。當下，專(zhuān)題教育已做了大部分工作，但思想建設、作風(fēng)建設、黨性修養永遠在路上，“三嚴三實(shí)”要管一輩子。要堅持從嚴從實(shí)、敬終如始抓好專(zhuān)題教育，不斷鞏固深化專(zhuān)題教育成果，融入日常學(xué)習教育，推動(dòng)領(lǐng)導干部踐行“三嚴三實(shí)”常態(tài)化、長(cháng)效化。
應當看到，一些單位和領(lǐng)導干部離“三嚴三實(shí)”常態(tài)化、長(cháng)效化的要求還有差距。有的存在厭煩、懈怠情緒，把專(zhuān)題民主生活會(huì )當句號，總想松口氣、歇歇腳；有的“嚴”和“實(shí)”是在高壓態(tài)勢下形成的，遵規守紀、落實(shí)八項規定還僅停留在“不敢”上，“不想”的自覺(jué)尚未完全形成；有的還存有僥幸心理，以為“風(fēng)頭”一過(guò)就可以故態(tài)復萌；有的對不嚴不實(shí)問(wèn)題缺乏動(dòng)真碰硬的勇氣和一抓到底的決心，深層次問(wèn)題并沒(méi)有從根本上破解。
嚴實(shí)內化于心，習慣才會(huì )真正養成。憑著(zhù)對“三大紀律、八項注意”的思想認同，才使官兵夜宿梨園秋毫無(wú)犯、露宿上海街頭成為美談。焦裕祿“任何時(shí)候都不搞特殊化”，谷文昌“當領(lǐng)導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，正是這自警自律的高度思想自覺(jué)，才成就了一輩子的嚴和實(shí)。面對新時(shí)期下的精神紛擾、誘惑的考驗，領(lǐng)導干部更要把踐行“三嚴三實(shí)”作為永恒的價(jià)值追求和政治品格。要經(jīng)常檢身正己，以正面典型為標桿、以反面案例為鏡鑒，時(shí)刻對照檢查，擰緊思想開(kāi)關(guān)。要重視發(fā)揮思想教育的引領(lǐng)作用、先導作用和基礎作用，使領(lǐng)導干部不斷深化對“三嚴三實(shí)”重大意義和深刻內涵的認識，進(jìn)一步把握落實(shí)“三嚴三實(shí)”的實(shí)踐要求，自覺(jué)提升踐行“三嚴三實(shí)”的覺(jué)悟境界。
“不矜細行，終累大德。”嚴實(shí)的習慣關(guān)鍵要體現于日常，落實(shí)在細節。修身、用權、律己，謀事、創(chuàng )業(yè)、做人，貫穿領(lǐng)導干部工作生活方方面面。用好每一次權力，牢記每一條紀律，在每一件事情上體現嚴和實(shí)，多積尺寸之功，經(jīng)常防微杜漸。倪發(fā)科收受字畫(huà)、玉石，秦玉海收受昂貴的攝影器材，許多違法亂紀案例說(shuō)明，就是在這些“小愛(ài)好”、“小興趣”上打開(kāi)不嚴不實(shí)的口子，才一步步滑向腐敗深淵。“三會(huì )一課”、主題黨日活動(dòng)、雙重組織生活、黨性定期分析、民主評議等是養成嚴實(shí)習慣的重要載體。要把“三嚴三實(shí)”融入日常組織生活，在嚴肅的組織氛圍和有效的集體監督中推動(dòng)常態(tài)化、長(cháng)效化。
好習慣的養成貴在持之以恒。踐行“三嚴三實(shí)”，是一個(gè)不斷自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的過(guò)程，是一場(chǎng)持久戰。制度更帶有根本性、穩定性和長(cháng)期性。要把領(lǐng)導干部講黨課、中心組集中學(xué)習研討、認真籌備民主生活會(huì )和組織生活會(huì )、真刀真槍開(kāi)展批評與自我批評、集中力量整改群眾不滿(mǎn)意的問(wèn)題等有效做法，用制度的形式固定下來(lái)、堅持下去。同時(shí)，針對查找出的不嚴不實(shí)問(wèn)題，細化政策規定，堵塞制度漏洞，補齊制度短板，筑牢領(lǐng)導干部養成嚴實(shí)習慣的制度堤壩。鐵規發(fā)力、禁令生威。讓紀律和規矩真正成為帶電的高壓線(xiàn)、嚴實(shí)的“防護欄”，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止，促進(jìn)“三嚴三實(shí)”落地生根、蔚然成風(fēng)。（中國組織人事報）
自覺(jué)繃緊政治紀律和政治規矩這根弦、認真查擺和整改不嚴不實(shí)的問(wèn)題、集中整治損害群眾切身利益問(wèn)題……“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育，為各級領(lǐng)導干部在思想、作風(fēng)、黨性上進(jìn)行了又一次集中“補鈣”“加油”。當下，專(zhuān)題教育已做了大部分工作，但思想建設、作風(fēng)建設、黨性修養永遠在路上，“三嚴三實(shí)”要管一輩子。要堅持從嚴從實(shí)、敬終如始抓好專(zhuān)題教育，不斷鞏固深化專(zhuān)題教育成果，融入日常學(xué)習教育，推動(dòng)領(lǐng)導干部踐行“三嚴三實(shí)”常態(tài)化、長(cháng)效化。
應當看到，一些單位和領(lǐng)導干部離“三嚴三實(shí)”常態(tài)化、長(cháng)效化的要求還有差距。有的存在厭煩、懈怠情緒，把專(zhuān)題民主生活會(huì )當句號，總想松口氣、歇歇腳；有的“嚴”和“實(shí)”是在高壓態(tài)勢下形成的，遵規守紀、落實(shí)八項規定還僅停留在“不敢”上，“不想”的自覺(jué)尚未完全形成；有的還存有僥幸心理，以為“風(fēng)頭”一過(guò)就可以故態(tài)復萌；有的對不嚴不實(shí)問(wèn)題缺乏動(dòng)真碰硬的勇氣和一抓到底的決心，深層次問(wèn)題并沒(méi)有從根本上破解。
嚴實(shí)內化于心，習慣才會(huì )真正養成。憑著(zhù)對“三大紀律、八項注意”的思想認同，才使官兵夜宿梨園秋毫無(wú)犯、露宿上海街頭成為美談。焦裕祿“任何時(shí)候都不搞特殊化”，谷文昌“當領(lǐng)導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，正是這自警自律的高度思想自覺(jué)，才成就了一輩子的嚴和實(shí)。面對新時(shí)期下的精神紛擾、誘惑的考驗，領(lǐng)導干部更要把踐行“三嚴三實(shí)”作為永恒的價(jià)值追求和政治品格。要經(jīng)常檢身正己，以正面典型為標桿、以反面案例為鏡鑒，時(shí)刻對照檢查，擰緊思想開(kāi)關(guān)。要重視發(fā)揮思想教育的引領(lǐng)作用、先導作用和基礎作用，使領(lǐng)導干部不斷深化對“三嚴三實(shí)”重大意義和深刻內涵的認識，進(jìn)一步把握落實(shí)“三嚴三實(shí)”的實(shí)踐要求，自覺(jué)提升踐行“三嚴三實(shí)”的覺(jué)悟境界。
“不矜細行，終累大德。”嚴實(shí)的習慣關(guān)鍵要體現于日常，落實(shí)在細節。修身、用權、律己，謀事、創(chuàng )業(yè)、做人，貫穿領(lǐng)導干部工作生活方方面面。用好每一次權力，牢記每一條紀律，在每一件事情上體現嚴和實(shí)，多積尺寸之功，經(jīng)常防微杜漸。倪發(fā)科收受字畫(huà)、玉石，秦玉海收受昂貴的攝影器材，許多違法亂紀案例說(shuō)明，就是在這些“小愛(ài)好”、“小興趣”上打開(kāi)不嚴不實(shí)的口子，才一步步滑向腐敗深淵。“三會(huì )一課”、主題黨日活動(dòng)、雙重組織生活、黨性定期分析、民主評議等是養成嚴實(shí)習慣的重要載體。要把“三嚴三實(shí)”融入日常組織生活，在嚴肅的組織氛圍和有效的集體監督中推動(dòng)常態(tài)化、長(cháng)效化。
好習慣的養成貴在持之以恒。踐行“三嚴三實(shí)”，是一個(gè)不斷自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的過(guò)程，是一場(chǎng)持久戰。制度更帶有根本性、穩定性和長(cháng)期性。要把領(lǐng)導干部講黨課、中心組集中學(xué)習研討、認真籌備民主生活會(huì )和組織生活會(huì )、真刀真槍開(kāi)展批評與自我批評、集中力量整改群眾不滿(mǎn)意的問(wèn)題等有效做法，用制度的形式固定下來(lái)、堅持下去。同時(shí)，針對查找出的不嚴不實(shí)問(wèn)題，細化政策規定，堵塞制度漏洞，補齊制度短板，筑牢領(lǐng)導干部養成嚴實(shí)習慣的制度堤壩。鐵規發(fā)力、禁令生威。讓紀律和規矩真正成為帶電的高壓線(xiàn)、嚴實(shí)的“防護欄”，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止，促進(jìn)“三嚴三實(shí)”落地生根、蔚然成風(fēng)。（中國組織人事報）